Женщины из числа коренных народов требуют искоренения всех форм насилия в отношении них и их народов

Эти требования были озвучены на открытии 2-й Всемирной конференции женщин из числа коренных народов, саммита, на котором до 2 сентября 500 женщин-лидеров со всего мира будут обсуждать, как решать общие проблемы и влиять на формирование международной общественной повестки дня.

Гвадалупе Риос, Анита Гурунг, Мариана Чавес, Ялина Руиз.

В четверг, 12 августа, незадолго после наступления рассвета на американском континенте, когда в средствах массовой информации освещалось, что афганское правительство все еще пыталось вести переговоры с Талибаном, женщины из числа коренных народов со всех континентов собрались в виртуальном пространстве для открытия второй Всемирной конференции женщин из числа коренных народов, важнейший саммит по правам и требованиям женщин, принадлежащих к коренным народам.

Гватемальским утром, в начале восьмого, Изабель Сиприано, коренная майя, представительница Международного форума женщин из числа коренных народов, платформы организаций женщин из числа коренных народов Азии, Африки, Тихоокеанского региона, Арктики и американского континента, положила начало виртуальных встреч ритуалом приветствия жизненных энергий и женщин-предков, чтобы «их свет сопровождал ход конференции». Конференция была изначально запланирована для проведения в очной форме, но в связи с пандемией проводится в виртуальном формате и соблюдая мировоззрения коренных народов.

В знак этого, в Капулалпаме, Оахаке, двенадцать членов Альянса женщин из числа коренных народов Центральной Америки и Мексики (AMICAM), одетых в юбки и хуйпил, выстроились в круг для церемонии подношения цветов, еды и копала и под руководством одной из них осуществили движения в направлении четырех сторон света, чтобы попросить Солнце и женшин-предков благословения для всех женщин из числа коренных народов, и чтобы вторая Всемирная конференция женщин из числа коренных народов увенчалась успехом.

В Танзании, одетые в яркие традиционные костюмы, 50 женщин, являющиеся членами Организации африканских коренных женщин (AIWO), спели ритмичную песню для всех своих сестер по всему миру.

Розалина Туюк Веласкес, активистка народа майя из Гватемалы, произнесла несколько слов, чтобы вызвать энергию сопротивления предков-женщин из числа коренных народов, чтобы сопровождать размышления и анализ последующих сессий конференции.

Тринадцать часов спустя прошло повторное открытие конференции с участием женщин из Азии и Тихоокеанского региона. Оно также началось с мощной духовной церемонии, которую возглавили две женщины-лидеры из числа коренных народов на их родном языке, Вейя Тахори из Национального альянса женщин-аборигенов и жителей островов Торресова пролива (NATSIWA) и Томоми Ганеко из Ассоциации коренных народов Рюкюса (AIPR). Вейя прочитала молитву коренных народов маори под названием «Возвращение на каноэ с Гавайев», в которой говорится о духовной связи всех тихоокеанских коренных народов. Томоми прочитала молитву «Цветы бальзамина в саду» о духовности Совета отцов, как у них называют их предков. Виртуальность не лишила величественности произнесение молитвы.

Вторая Всемирная конференция женщин из числа коренных народов является частью глобального празднования 25-й годовщины Пекинской декларации и Платформы действий, местом встречи для дальнейшего продвижения прав человека для всех женщин и девочек в мире. Спустя 25 лет после принятия Пекинской платформы действий женщины из числа коренных народов по-прежнему сталкиваются с лишением многих прав, и по этой причине они организовывают вторую Всемирную конференцию женщин из числа коренных народов, которая была открыта в четверг, 12 августа, и продолжится в следующие четверги, 19 и 26 августа, и 2 сентября в формате двух утренних сессий, одна утром Северной и Южной Америки и Карибского бассейна, а другая утром Азии, Арктики и Тихоокеанского региона.

«Мы отмечаем эту вторую Всемирную конференцию женщин из числа коренных народов с видением будущего, борясь всеми нашими силами против неравенств в жизни на индивидуальном и коллективном уровне, во имя нас, женщин и коренных народов в целом, а также во имя тех, кто нас окружает и нашей матери-природы. Нас, женщин из числа коренных народов, сделали невидимыми, но мы способны внести свою лепту в региональные процессы и поделиться повестками дня, обменяться опытом и повысить осведомленность общественности», сказала Тарсила Ривера Зеа, президент МФЖКН.

В черной шляпе, характерной для женщин кечуа, и при свете белой свечи на заднем плане, активистка провела обзор борьбы, осуществляемой уже многими поколениями женщин из числа коренных народов в международных организациях с момента проведения ООН первой Всемирной конференции по положению женщин в Мехико в 1975 году, на которой выступила всего одна представительница женщин из числа коренных народов.

 

«И сегодня с большим удовлетворением мы можем видеть, как, несмотря на препятствия, технологии могут быть полезны для построения наших совместных связей, в момент, когда мы имеем более четкие предложения. 21.28. (...) «Я очень рада принимать участие в этом пространстве. Объединенные одной и той же мыслью, одним и тем же чувством, мы будем стремиться к одной цели: искоренить все формы насилия и отчуждения, существующие в мире, во имя наших народов, наших жизней и будущих поколений»

Tarcila Rivera Zea

Из Филиппин Виктория Таули-Корпус, лидер коренного народа канкана-эй игорот и Специальный докладчик Организации Объединенных Наций по правам коренных народов в период с 2014 по 2020 год, также напомнила о долгом пути, прошедшем с момента международных конференций женщин из числа коренных народов 80-х и 90-х годов. Эти конференции сформировали движение женщин из числа коренных народов, организовавшее позже первую Всемирную конференцию в 2013 году в Лиме, ​​Перу, а теперь и эту вторую.

Таули-Корпус подчеркнула, что именно благодаря усилиям всех женщин, заметность женщин из числа коренных народов возросла, и отметила важную работу принимающей стороны конференции, Международного форума женщин из числа коренных народов (МФЖКН), как на саммите, так и при подготовке докладов, участвуя в общественной повестке дня и лоббируя в международных организациях идеи расширения прав женщин из числа коренных народов.

По данным Постоянного форума ООН по делам коренных народов за 2020 год, шесть из ста человек являются представителями коренных народов, они составляют 15% самых бедных людей в мире. Текущая пандемия особенно ударила по ним и усугубила условия бедности и неравенства, с которыми сталкиваются 238,4 миллиона женщин из числа коренных народов, населяющих планету.

Таули-Корпус подчеркнула, что COVID-19 увеличил уровень насилия в отношении женщин, и необходимо срочно рассмотреть это на Конференции, также как и остальные формы насилия, с которыми сталкиваются женщины из числа коренных народов и которые должны привлечь внимание и добиться конкретных решений со стороны органов власти.

Сара Сибар из Альянса женщин коренных народов Центральной Америки и Мексики объяснила это по-испански так:

«Сегодня мы находимся в максимально неблагоприятных условиях, таких как пандемия, которая физически отдалила нас, и я считаю, что присутствие здесь каждой из нас со своего пространства позволяет нам высказаться и укрепить нас как сети коренных народов, как сети женщин из числа коренных народов. Это позволит нам объединить наши усилия и оказать влияние на государственную политику. Это также благоприятное пространство для насыщения наших движений кислородом и создания глобальной повестки дня. И мы собираемся требовать на уровне стран принятия этой повестки дня, надеясь, что это окажет положительное влияние на наши жизни с экономической, политической, социальной и лингвистической точки зрения»

Sara Sibar

Большая часть биоразнообразия и природных ресурсов планеты находится на территориях коренных народов, но, как это ни парадоксально, именно там преобладает бедность, и лишение собственности становится одним из основных факторов, способствующих миграции за пределы их общин. Но именно на этих же территориях женщины из числа коренных народов находят решения, чтобы изменить свои реалии, и на этом саммите они осветят свои планы и предложения.

Прагья Рей из Пакта коренных народов Азии (AIPP) указала на важность извлечения уроков из опыта соратниц для противостояния насилию и подчеркнула рост насилия в отношении женщин из числа коренных народов в Азии, преследования правозащитниц и правозащитников, разграбление земель под маской COVID-19 и сокращение общественного пространства для женщин из числа коренных народов.

Коренная ваани из Австралии и исполнительный директор Национального альянса женщин-аборигенов и жителей островов Торресова пролива (NATSIWA) Сандра Кример высказались следующим образом:

«Сегодня мы знаем, что из-за Covid-19 в мире происходят серьезные изменения. Вот почему эта всемирная конференция женщин из числа коренных народов важна, потому что мы стоим бок о бок в этой борьбе и мы продолжим как женщины из числа коренных народов исправлять то, что считаем неправильным. На нашей конференции мы обсудим насилие в отношении женщин и детей, продовольственную безопасность, изменение климата и нехватку воды, потому что я знаю, что многие из этих вопросов актуальны для наших сестер во всём мире. Как женщины из числа коренных народов, мы стойкие и мы будем продолжать в том же духе, вместе».

Sandra Creamer

Конференция предлагает возможность объединить действия от локального до глобального уровня и наоборот. Для организации этого саммита, потребовались долгие часы работы и сотрудничества на подготовительных встречах по регионам Азии, Тихого океана, Африки, Европы и американского континента, которые увенчались проходящей сейчас виртуальной глобальной встречей, в которой участвуют 500 женщин-лидеров из числа коренных народов.

В последующие четверги и до 2 сентября они будут решать, исходя из собственного видения, проблемы дискриминации, нарушения их прав, патриархального и структурного насилия, лишения прав собственности и конфликты из-за земли и природных ресурсов, а также задачи доступа к должностям принятия политических решений, продвижения продовольственного суверенитета и организации в условиях пандемии.

В том же направлении высказалась представительница AIWO, Синди Кобей:

«Африканские женщины из числа коренных народов очень рады, потому что мы можем присоединиться к другим сестрам, чтобы высказаться единым голосом в защиту прав женщин из числа коренных народов. Мы признаем, что нам еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем наши права будут полностью соблюдены и признаны. Так что давайте продолжать нашу совместную работу» (37:00 - 37:25)

Cindy Kobei

Гудрун Элисса Эриксен Линди из Совета саамов Норвегии призвала стереть существующие грани и укрепить женщин несмотря на границы:

«Мы, женщины из числа коренных народов Арктического региона, хотим сделать эти вопросы более заметными в общественной повестке дня. Номер 1: мы хотим призвать женщин из числа коренных народов сделать услышанными свои голоса. Номер 2: добиться признания территорий и ресурсов коренных народов, а также ценности связи женщин из числа коренных народов с землей и ее использованием. Номер 3: подчеркнуть, что насилие в отношении женщин является проблемой, касающейся каждого, и оно должно стоять в повестке дня на всех уровнях общества, как в общинах, организациях и органах власти коренных народов, так и в остальной части общества, и за пределами государств». (43:13 – 44:06)

Eliissá Eritsen Lindi

Женщины из числа коренных народов, составившие первую группу докладчиков, рассказали о том, как они достигли высоких постов политического представительства. Среди них была Министр культуры, деколонизации и депатриархализации правительства Боливии, Сабина Орельяна.

Как политик кечуа, Орельяна рассказала о задаче искоренения систематической дискриминации, присутствующей в некоторых влиятельных секторах ее страны, несмотря на усилия по построению многонационального и инклюзивного государства. Таким образом, она призвала к продолжению работы над депатриархализацией и деколонизацией мышления, потому что именно в этом заключается автономия женщин, и «хотя мы многого добились, настоящая задача состоит в том, чтобы разработать новую политику в отношении женщин из числа коренных народов», подчеркнула Орельяна.

Министр иностранных дел, коренная маори Наная Махута, участвовавшая из Новой Зеландии, отметила, что организация женщин и коренных народов в ее стране является ключом к их достижениям и политическому представительству. «Мы нуждаемся в дипломатии для поддержки экономической автономии и образования женщин-аборигенов, но прежде всего нам важно продвижение наших социокультурных ценностей, которые необходимы для преобразования реальности всего общества и планеты», сказала она.

На протяжении следующих дней конференции рассмотрятся темы других планов, таких как быть женщиной с ограниченными возможностями из числа коренных народов. В кратком отчете ООН о COVID-19 в июне говорилось, что люди с ограниченными возможностями из числа коренных народов столкнулись с большим неравенством в доступе к медицинскому обслуживанию во время пандемии из-за недоступности медицинской информации и других препятствий, таких как дискриминация в доступе к медицинским центрам.

В Латинской Америке уровень инвалидности среди коренных народов выше, чем среди остального населения, согласно исследованию положения коренных народов с ограниченными возможностями, опубликованному ООН в 2016 году.  Притом в мире насчитывается 54 миллиона коренных жителей с ограниченными возможностями.

Касательно этой темы, вице-президент Глобальной сети коренных народов с ограниченными возможностями Науатль Ольга Монтуфар отметила, что пандемия особенно усугубила их положение, в частности, из-за сокращения доступа к здравоохранению, лекарствам и образованию. Учитывая это, Монтуфар считает первостепенным искоренить неравенства и разработать государственную политику, обеспечивающую всестороннее участие женщин с ограниченными возможностями из числа коренных народов.

В течение следующих трех недель пятьсот женщин из числа коренных народов встретятся на открытых пленарных заседаниях и специализированных рабочих совещаниях с целью укрепления глобального движения женщин из числа коренных народов, разработки совместного политического заявления и глобальной политической повестки дня.

Эти женщины являются опорой исконных культур своих территорий, и на протяжении этого месяца они будут выкраивать новую историю, решая проблемы и задачи, не желая впредь оставаться в стороне от трансформирующих процессов в мире.

Их голоса будут транслироваться в их городах и организациях, как это уже происходит в общественных СМИ от Боливии до Непала, включая общинные радиостанции на языке диидхаза в Хучитане, Оахака.

Ознакомьтесь с повесткой дня следующих встреч здесь. Вступительные лекции каждой сессии можно увидеть и услышать на YouTube и Facebook МФЖКН. Рабочие сессии по индивидуальным и коллективным правам закрыты для широкой публики в целях обеспечения безопасности женщин-лидеров. О договоренностях, принятых в ходе этих обсуждений, будет объявлено 2 сентября вместе с оглашением Плана действий на церемонии закрытия, которая будет открыта для общественности в Интернете на тех же каналах.